Посмотрел, прочитал: заметки с тегом эстония

Кино / The Perfect (2026) —

Sun, 08 Nov 2026 19:45:29 +0200

Вернувшись с документалки Täiuslikud («The Perfect»), я не могу описать, о чём она. Как будто набор интервью с девочками-балеринами, их родителями и тренершами. Снятый так, что на большом экране кинотеатра невозможно смотреть.

История режиссёрки Лауры Ливенталь готовит к чему-то из области современного искусства. Но на экране это выражается в приёмах: весь фильм чёрно-белый, потому что искусство (но реально, потому что люди в ч/б выглядят красивее, это факт); цветные горные перебивки, чтобы не было скучно (потому что одна девочка сравнила контуры тела с горами); большинство танцев размыто или дано в отражении или неразличимо из-за солнца. Под конец фильма мне пришло в голову, что Лауре просто не нравится балет, но нравится рассматривать людей. Поэтому люди сняты сверх-крупным планом, что лица не помещаются на экран. Вкупе с не очень стабильной камерой это непросто смотреть: меня бы укачало, если бы не клонило в сон.

Фильм становится интересным там, где отходит от темы балета. Взаимоотношения девочек и насекомых, поездки на лошадях и сравнение пони с невысокими мужчинами (на котором смеялся весь зал), обнимашки с собакой и игры во дворе. В интервью иногда проскакивают интересные мысли (которые вынесены в начало и в финал), но по большей части, речь — это фон, как и видеоряд.

Лучшим местом для этого фильма будет какой-нибудь музей, где на небольшом на фоне стены телевизоре крутится этот фильм, разделённый на части, потому что никто не сидит на месте больше пятнадцати минут. Для музея это снято отлично. Особенно если интересен не столько балет, сколько балерины.

Кино / Tree of Eternal Love (2021) **

Fri, 26 Nov 2021 22:48:58 +0200

Кийк ничего не планирует на будущее, работает механиком со своим другом Эриком. Не очень хорошим: по ходу фильма у них ломаются машины, и они ничего не могут сделать. Когда подруга Кийка ему изменяет, он отправляется в путешествие, чтобы спилить древо любви.

Неожиданно хорошо. Молодые ребята решили снять полный метр, потому что «никто не смотрит короткометражки». И правда, пропустил все короткометражные программы на этом фестивале. Собрали 10к евро на местном кикстартере, подготовив сценарий и промо-кадры. И всё отсняли — так, что выглядит на полмиллиона. Вдохновлялись Уэсом Андерсоном (цвета, шрифты, строение кадра) и Кустурицей (деревенское безумие), получили абсолютно эстонский фильм, который приятно смотреть.

Да, если вдумываться в сюжет, то видны дыры и разные странности. Да, если вслушиваться, то с музыкой ребята немного перебрали. Но фильм весёлый, и не в старпёрской форме «Похорон по-эстонски», а без фильтра по возрасту и опыту. Непосвящённым должно быть ок, насмотренным — тем более. Кроме того, фильм отлично передаёт эстонскость — не в фольклорной форме, а прямо вот транслирует современную культуру. Пусть и в форме европейских девяностых.

Кино / Päris Rannap (2021) **

Wed, 24 Nov 2021 13:36:12 +0200

Документалка про известного эстонского композитора и пианиста, Рэйна Раннапа. Прикольный человек, слишком интроверт и в своих проектах. Примерно как я: раскрывается, когда ему дают поговорить про любимое дело, но в остальных случаях предпочитает быть на принимающей стороне.

Видимо, в отсутствие полного доступа и занимательных сюжетов, режиссёры решили сделать биопик. Обычно их делают либо игровыми, либо после смерти человека. Когда у тебя в кадре живой человек и нужно сделать его историю, она сводится к перечитыванию старых дневников. Дневников матери. Это выглядит очень странно. Это фильм, где даже сам объект рассказывает о себе от третьего лица, как и остальные. И Рэйн как будто выпадает из картины, заменённый впечатлениями других. Проглядывает он через эту завесу очень редко — в дачных эпизодах, когда прячется за партнёршу, или в сцене вечеринки.

Кино / Праздник (2019) **

Fri, 23 Oct 2020 17:49:52 +0200

Чуть к востоку от Таллина, в Маарду, живёт огромная славянская диаспора. Фильм показывает два дня «Сорочинской ярмарки», собирающей тысячи гостей и развлекающей современным Гоголем, танцами и конкурсом красоты.

Контекст этого фильма и ярмарки прекрасен: в десяти километрах от столицы есть огромная диаспора русских и украинцев, которые 18 лет проводят крупный фестиваль, а эстонцы о нём ни сном ни духом. То, что за весь час фильма не слышно ни слова на эстонском, очень удивляет. Вернее, удивляет эстонская чистота и эстонская реклама на эстонских автобусах, потому что не будь этого, — это была бы типичная провинциальная ярмарка в стране бывшего СССР.

На ярмарке творится лютый кринж, который знакомый и родной: продавцы впаривают неподходящий товар, ряженый ведущий со сцены восхваляет мэра и советует голосовать за него на следующих выборах, дети исполняют современные танцы с сексуальными элементами (сразу напомнило фильм «Cuties»), а в жюри конкурса красоты — четыре крепких мужика, которые в начале выходят и занимают офисные стульчики на сцене. Сюр и быт.

Конкурс красоты, как всегда, олицетворяет худшее в репрезентации женщин. Как он умудрился выжить в достаточно прогрессивной Эстонии? Девушки рассказывают почти одну и ту же историю: не планировала участвовать, но ко мне подошла Антонина Романовна и сказала, что есть шанс победить. Ну и потом она нас отлично тренировала: как ходить, как выглядеть. Антонина там заправляет всем и понятно, что если бы не она, конкурс бы схлопнулся в один момент. Это лишь часть ярмарочного скоморошества, и довольно стыдная со всех сторон.

Снято классно: чёрно-белая палитра не даёт погрузиться в атмосферу, мы всё время как будто со стороны. Несколько частей фильма происходят в одно и то же время: то мы смотрим на ведущего, то слышим его на фоне. Конкурсу красоты посвящена почти половина: от подготовки в каком-то местном доме культуры до выхода на сцену и оглашения результатов. Интервью в камеру с участницами внезапно добавляют сопереживания и делают фильм чуть реальнее.

Сделать из этого драму и фарс легко: показать всех крупным планом, раскрыть, из чего готовят сосиски. «Налить и отойти». Владимир Логинов пытается играть в Лозницу: посмотрите, мол, для всех это нормально, но ведь ужас-ужас же? Увы, не получается: чувствуется, что он слишком близок к этой культуре, не наблюдает её со стороны, а сам является её частью. Как и огранизаторам ярмарки, ему хочется добавить красок: вот пьяный падает на стенд, а вот какие смешные танцы. Канделябр, смотрите, канделябр! Вместо антропологической картины про жизнь села получается «деревня дураков». Это довольно страшно, если забыть, что все вокруг такие же.